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日本人一些特殊的文化，陈燮自然无法理解，也不想理解。日本也有儒学，不过都是朱子、阳明之儒。中国之儒讲究的是舍生取义，跟日本的耻文化是两个概念。钱钟书有一句话，外国的好东西到了国内，没有不走样的。中国的东西到了日本，也是一个德行。
儒家讲教化，对日本的教化属于一个失败的典型。历史已经证明了这一点。所以，教化这个东西，就得有实力做后盾。没实力也唧唧歪歪，结果必然是被人抽脸，抽的老妈都不认得。汉家文化在东亚影响深远，根子就在于中国一直是这一地区的老大。没有历朝历代汉民族强大的实力专治各种不服，哪有疆域的拓展和文化的传播。
现在的日本，已经被折腾的就剩下一口气了，瓜熟蒂落，自然要伸手去干涉一下。至于借口，美帝收拾那些小国的时候，需要借口么？需要，但是借口一个比一个烂！跟不用借口没太大的区别，总之就是要收拾你，有借口没借口都一个结果。
“起来说话吧！”陈燮似乎很生气，也确实很生气，跟陈凡聊天的机会不多，被这个小鬼子打断了父子之间的温情，心里自然是非常不爽的。保科正之不敢起来，依旧跪地道：“外藩下臣，不敢失礼。”意思就是，我还是跪着说吧，免得您看我不顺眼。
日本女人除外，男的好像陈燮看谁都不顺眼。实际上日本女人真是要满街素颜，站在动静街头一天，还真的见不到几个美女。怎么说呢。化妆水平比较高，而且还是不化妆不出门的习惯。就像棒子国，一个选美大赛，一干佳丽，脸都是差不多的样子。
总而言之。细思极恐！
这么说吧，一觉起来身边昨夜如花似玉的女人不见了，变成了另外一个模样。生个孩子，怎么看都跟自己和夫人的样子联系不大，这种事情想起能不怕不么？
言归正传，没有好处的事情陈燮是不干的。就算眼前这个小鬼子给自己的肚子上划拉一刀，肠子流一地，血染红了地毯，陈燮也不会生出半点怜悯之心。
“既然不起来，那就随你。这个拿去看看。没问题就在上面摁个手印签个字。”陈燮从身边的女忍手里接过准备好的合约，丢给保科正之。这货接过之后，仔细的看了起来。日本的贵族，没有几个不懂汉语的，尤其是这些年，学汉语更是一种潮流。保科正之的汉语水平还不错，能读正版的儒家经典的水平。
你别看日本人号称阳明弟子，也被不少人拿东乡平八郞那句“一生俯首拜阳明”的事情津津乐道引以为荣。实际上人家不管从你这里学什么，肯定是吸取那些认为对他有用的东西。而且日本这个国家，是最善于学习别人长处为己所用的民族。在他们谦恭的外表下。只有一颗畏惧强者之心，而没有什么道义。只要你足够强大，可以随便踩它，还能享受到三百六十度无死角的跪舔服务。你要是不如它，或者日本认为自己够强大了，你拦着它前进的路。呵呵。翻脸这种事情真不是个事情。看看日本先后跪舔过多少个国家就知道了，近代的日本把英法德跪了一遍。二战结束后，跪的是往它头上丢凝固汽油弹和原子弹的美帝。
一边看。保科正之一遍冒汗，面红耳赤，还在强忍内心的愤怒。这份协议也不是什么好东西，对日本来说就是一个亡国的协定。怎么说呢，主要有一下这两条。第一，取消日本这个国号，以东瀛州为名，纳入海外联盟的一个组成部分。第二，天皇宣布退位，从此再也没有这个什么狗屁的名号。其他的各项条款，那都是小问题了，就这两条，保科正之宁可拿刀捅了自己，也不敢在上面签字。
这个时候，陈燮魔鬼一般的声音从高处传来：“你也可以不签字，大不了我亲自走一趟，让德川来签字。如果他还是不肯签字，那就换个人签字好了。你觉得，萨摩藩？长洲藩？”
保科正之深知自己没有讨价还价的余地，但是身负使命的他不是能做这个主的人，或者说他没有做这个主的勇气。日本沦陷，从此成为明帝国下属的海外联盟的一部分，这还不如给大明做一个藩属呢。可是，不签字又能改变什么呢？现在的日本，哪有力量跟陈燮抗衡？
“阁下，请允许我像一个武士一样体面地去死！拜托了！”保科正之的选择，出乎陈燮的预料。人固有一死，但是选择死真是很艰难的事情。这一刻，陈燮看这个家伙的眼神都不对了，别看他对日本人动不动就切腹不以为然，但是真的面对一个这样愿意去死，也不愿意在亡国的协议上签字的日本人，还是有那么一点动容的。