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岱宗如何这一招计算极为繁复，甚至理论和口诀还有一些疏漏之处，方志兴这几年来闲暇时不断推演，也只是堪堪摸到头绪而已。瑛姑和烟波钓叟虽然术数上也算精通，并且还有许多别开机杼之处，但要说一时半会儿便能解开这一招的练法，那可是万万不能了。
方志兴对此也不着急，只是任凭瑛姑和烟波钓叟各自推演，自己则观看两人推演的过程，从中汲取有益之处。他对岱宗如何演算了数年，自然知道其中颇为繁杂，因此也不急于一时，反而邀请两人在此推演，探讨这一招剑法。
瑛姑和烟波钓叟对这一招也极为好奇，想了一下，便一口答应下来。这样一来，两人自是留在了赤霞山庄，老顽童周伯通也是如此。
如此眨眼间便过了四个多月，方志兴体内真气已经完全转化为先天真气，功力精进的同时，运用上也更为得心应手，而且欲刚则刚、欲柔则柔，控制极为自如。到了此时，他若是转修先天功的话，可以说无有丝毫阻碍，甚至还会很快达到一个较高的境界。但方志兴考虑到如今还处于多事之秋，过一段时间还要去襄阳走一遭，便没有进行转修，而是熟悉自身功力，准备可能遇到的大战。
瑛姑和烟波钓叟虽然算学上比他还略有不如，但却各有所长，方志兴和两人相互交流之下，也是颇有收获，对于这一招也更是有了把握，并且修改完善了许多疏漏之处。而闲暇之时，方志兴则和李莫愁一起教导女儿，还经常被周伯通拉着比试一番，较量所学武功。两人武功相当。谁也难以彻底击败对方，自然是斗的津津有味。
周伯通这几个月早已完善了从空明拳中悟出的无中生有之法，不但从演化出了方志兴所说的各种劲力。还提高了生出劲力的成功率。不过极是如此，这一招也极不稳定。威力时大时小，自己也难以预料，因此他在方志兴建议之下，便附上了自身劲力，以此更有效的影响和操纵气流。如此虽然耗费自身功力，拳法威力却更为稳定，成功率也是更高，能够作为一种有效的对敌手段。而不是无法控制。
不过这样一来，这种劲力使用方法就不单纯是无中生有了，而是成了一种特殊的运劲法门。方志兴思索之下，将其命名为凌空劲，作为一种特殊的劲力运用之法，以此用来对敌。
方志兴如此命名，其实也是想到了太极拳的一种特殊用劲方法。他在第一世时，便曾听说过有太极名家能够用出凌空劲，如今从周伯通处学到这门方法后，将其运用到自己的太极拳中。也顺利领悟到了太极拳的凌空劲力之法。虽然不知和自己听闻的是否相同，但他还是如此命名，以此作为纪念。而从这一方法中领悟的隔空取物之法。则被方志兴融入了星罗手之中，将其命名为摘星手，作为一种特殊擒拿手法，其中劲力无法完全自主控制的缺点，也同样作为了一种变化，使得摘星手更加变幻无方。
其实周伯通领悟到操纵气流的方法，凌空劲力的使用只是其附带的一个武功运用方法而已，最重要的却是领悟到了一条武学中的返虚之法。返虚之说，在方志兴看来便是身融虚空。天人合一。这一步具体如何，各有不通解释。气学大家张载所说的“太虚即气”，便是以气为体提出一种天人合一的方法。周伯通和方志兴领悟到气流的操纵。可以说已经触摸到了由气入虚的门槛，武功境界上可谓是更进了一个层次，各方面的收获，可以说是数不胜数。最能体现的便是方志兴在运使轻功时，已经能够略微分开阻挡的气流，使得自身阻碍小了许多，如此不但速度更快、更为胜利，也能略微控制幻影的生成，使的自己不再是一用全力，便不自觉的生出许多幻影。而他当年灵光闪现草创的流光身法，如今也将入门阶段完善了许多，轻功境界上，可以说是更上一个层次。
周伯通作为领悟到这个法门之人，自然获益更多。不但武功招式更为圆融，而且功力上也更进一层，达到了阴阳互济之境。他的功力本就达到了阴极生阳的门槛，又得方志兴提点，数月之后，终于彻底达到了此境，功力阴阳互济、刚柔合一。如今他使用拳法之时，时而至空至柔的空明拳，时而又在其中附上劲力，变成了刚猛浑厚的大伏魔拳，当真是变换无方、无从捉摸。方志兴纵然武功又有精进，但和周伯通相斗多次，也没能占到丝毫便宜。反而被周伯通死缠烂打之下，从他这里学到了幻影流光、绵掌、铁掌、太极拳、天干五行拳等一些列武功，可谓是满盘亏输。而要周伯通传授《九阴真经》，却被他以师兄遗训为由，一点也不松口。
不过周伯通即使不松口，方志兴却也有办法。他让李莫愁传授瑛姑《九阴真经》总纲，然后让瑛姑从周伯通那里套来了《九阴真经》。如此一来，三人自然都得到了全本的《九阴真经》。方志兴和之前得到的逆九阴真经等相互参照，各种武学道理也更进一层，隐隐有融会贯通之感，渐趋于武学化境。
如此一来，三人推演岱宗如何时也是快了许多。又过了一段时间，在中秋节后几天，方志兴终于和瑛姑、烟波钓叟三人终于推导出了最终方法，彻底破解了这一招的奥秘。
“真没想到这一招真的能够实现，这便是术数武功的极致吧！”烟波钓叟看着几人最终推导出的算式，向方志兴和瑛姑感叹道。想到三人为此苦苦推演了五个多月，最终归纳出了这个算式，当真不胜感慨。
瑛姑同样看着最终推导出的算式，感慨道：“是啊！老身真想不出还有什么武功能够胜过它！”她在推演过程中也察觉到了自己所学算筹体系的不足之处，最终转而学习方志兴的阿拉伯数字数学体系，术算上也是更进一步。越发体会到其中妙处。虽然她从周伯通处学到《九阴真经》后见识大增，但还是如此感慨。
“以算法练成此剑，终究是还是术的境界。只要是术。那便有法可破。比如敌人速度太快，让你无暇计算；比如敌人不依常法。使这几个因素突然发生大的变化等等。人力有穷，实在难以真正算尽如此多的变化。唯有真正的神而明之，存乎一心，才能真正入道。否则这一招就是再妙，也终究是凡技而已。”方志兴听到两人感叹，向他们说道。他虽然推导出了岱宗如何的练法，却对此并不太过在意，毕竟他剑法早已达到化境。又有独孤九剑，实在不需要这个。而且这计算方法虽然被三人尽力简化，但仍然破耗心力，还有可能产生疏漏。因此方志兴认为还是要用易学推演，真正达到神而明之才行。